Дневники археологических экспедиций на Аляску с Алешем Хрдличкой в 1936, 1937 и 1938
Воскресенье, 13 июня
В море.
Мы стали на якорь у Белкофски около 18:00 и отправились на берег на катере, буксируя вельбот. Люди в катере пересели в вельбот, когда приблизились к берегу, и мы подгребли к пляжу. Никто не вышел нам навстречу, и мы не видели дыма из труб, поэтому пошли в селение. Мы никого не увидели в домах или рядом с ними, поэтому пошли к школе. Когда мы подошли к школе, из дверей вышла учительница. Она белая женщина, единственная в Белкофски, по имени миссис Калли. От неё мы узнали, что все, кроме одного старика, ребёнка и её самой, несколько дней назад уехали в Кинг-Коув. Всё селение каждый сезон отправляется туда на работу на рыбный консервный завод. Отец Хотависки, которого мы остановились повидать, тоже был там, в Кинг-Коув. Миссис Калли, казалось, не считала чем-то необычным остаться там одной. Однако она хотела поехать в Уналашку и собиралась сделать это вчера, когда заходил «Стар». К сожалению, море было таким бурным, что они не могли спустить лодку на берег, поэтому ей пришлось остаться здесь, и, что хуже, она не получила почту.
Доктор затем заявил ей, что «Талли» не может взять её в Уналашку, так как это противоречит правилам. Забавно, что как раз когда он закончил говорить это, подошёл капитан и, узнав о её затруднительном положении, сказал, что с удовольствием возьмёт её туда! Она сразу же собрала чемодан и вернулась с нами на «Талли». Мы с Коннором быстро обошли селение. Мы наткнулись на кладбище далеко от церкви и обнаружили, что оно разделено на две части — старую и новую. Многие из того, что выглядело как гробы, лежали на поверхности земли, но я предполагаю, что это могут быть копии погребённых гробов. Сама церковь находится в отличном состоянии, но, к сожалению, была заперта. Через окна мы могли видеть старую русскую стеклянную и фарфоровую посуду, выставленную на полках.
Белкофски считается одной из лучших туземных деревень на Аляске. Отец Хотависки следит за тем, чтобы туземцы работали. Если они не хотят работать, они не едят. Насколько я понимаю, отец сам забирает их зарплату с консервного завода и сам же её тратит. Во всяком случае, в селении есть электрическое освещение, радио, стиральные машины, швейные машины и т.д., что, надо признать, несколько необычно для туземной деревни.
Я слышал, что мы останемся здесь на якоре на ночь, а завтра отправимся в Кинг-Коув, чтобы попытаться найти отца Хотависки. Затем останется только одна остановка перед прибытием в Уналашку.
